597苗木網2011年11月17日最新資訊:當今時代是知識經濟時代、信息時代,也是生態環境時代、旅游休閑時代,為順應時代的發展,人們對鄉村賦予全新的內容,也提出了理性的更高的要求。創立園林鄉村乃至生態園林鄉村成為時代發展的要求。國家園林鄉村的創立不只有利于增強溫州鄉村的休閑功能,還有利于延續溫州鄉村的保守歷史文脈,有利于增強城市的競爭力。愚以為創立國家園林鄉村要重點抓好如下幾方面工作:
一要精心規劃設計,形成布局合理的綠地系統。鄉村的綠地系統是鄉村中唯一有生命的基礎設施,提高市民生活質量的一個必不可少的依托條件。園林鄉村創立不但要有完整的空間布局規劃,還要有完整的市容景觀與綠地系統規劃,如鄉村人均公共綠地面積7.5平方米,建成區綠地率達到31%鄉村綠化覆概率達到36%;道路綠化普及率在95%以上;全市形成具有地方特色的林蔭路系統;鄉村主干道沿街單位90%以上實施拆墻透綠;有效組織開展綠地認建、認養、認管等群眾性綠化活動;積極有效地推廣鄉村立體綠化,等等。盡可能均衡分布綠地,讓更多的市民享受鄉村綠化帶來的好處。要結合旅游目的地城市的建設,結合溫州市綠道網規劃,建設在市區與城郊規劃建設一批慢游步行綠道、自行車專用綠道、環保電瓶車專用綠道、自駕車綠道。綠地的服務半徑是衡量綠地體系科學性、均衡性、合理性與人本性的重要規范。園林鄉村園林綠地的服務半徑要達到500米,使市民離開家門口500米就有一個休憩游玩場所。鄉村廣場建設要突出以植物造景為主,綠地率達到60%以上,植物配置要喬灌草相結合,建筑小品、鄉村雕塑要突出鄉村特色,與周圍環境協調美觀。
二要透綠顯山露水,營造良好的生態系統。一座園林鄉村就是一個開放的生態系統。植物與水體是園林鄉村建設中的兩大要素,可以在不同的季節影響小氣候(指通風、陰涼、濕潤空氣)使市民得以欣賞大自然的綠色、生命和陰涼。依照園林鄉村的規范,鄉村常用的園林植物要以鄉土物種為主,物種數量不低于150種。榕樹、茶花作為溫州的市樹、市花,應該在園林鄉村的規劃建設方面有所反映。園林鄉村規劃布局要富于變化,要把多樣性景觀的營造與變化作為尊重自然的一種手段與追求,既包括景觀的變化、地形的變化、植物的變化、建筑的變化,也包括要將靜態觀賞轉變為人在園林鄉村里巡游的動態觀賞,即使在一個景點,也可以有不同角度、不同高度、不同距離的觀賞機會。要在鄉村外圍形成一定規模的環城景觀帶或綠化隔離帶,以有效凈化空氣、制造小氣候。鄉村中心區的山體、水體是鄉村綠化的特殊地段,要做好“透綠顯山露水”文章。要創意思維,精心籌劃,因地制宜,巧于借景,防止做作、單調、呆板,形成“園外有園、景外有景”之境,達到花影、樹影、云影、水影等有形之景與風聲、水聲、鳥語、花香等無形之景的巧妙結合,交響成曲,使游者覽之有物,動靜結合,層次分明。
三要自然與藝術融合,構筑積淀深厚的人文系統。作為綜合藝術,園林鄉村不只利用自然山水,發明真景,反映真境,還利用詩歌、繪畫、書法反映虛境,做到由詩入畫、由畫入園、虛實結合,追求情境的同時,追求雅韻的趣味。園林藝術充沛反映了特定的時代精神,突出鄉村文化與地方特色,與城市的生態環境相協調,將自然美、人文美與意境美巧妙結合,滿足人們求新求趣求知求異求美的需求。園林建設方面,要借山水之景來抒發自然之情,將主觀的意、情、神和客觀的境、景、物相互融合、相互滲透,成為一個虛實結合、情景交融的藝術整體,體現了主觀的生命協調與客觀的場景融合,達到寓情于景、情景交融。造園藝術還要通過空間的組合、比例、尺度、色彩等手法的運用,引起人們發生聯想、共鳴,形成意境。
四要崇尚自然,以人為本,營造舒適便當的生活環境。建筑物與周圍環境的結合,中國造園藝術最高深、最有情趣的課題。18世紀,意大利一位基督教傳教士在回憶錄中寫道:歐洲人)追求以藝術排斥自然…而中國人相反,通過藝術來模仿自然。園林鄉村的創立需要智慧的靈感與創意的籌劃,需要強調人類生活、鄉村建筑與生態環境的高度結合、相互交融與無限默契。園林鄉村的規劃布局與建筑設計方面,要突出“以人為本”理念。大至一條街道、一幢高樓,小至一個標志、一條凳椅,都要讓人感到無比親切。要抓好鄉村主干道、次干道和街巷的綠化,因路造景、因景配綠。要從文化、美學、人文的視覺、意向、心理感知等方面,賦予園林鄉村規劃更多的人文情懷,從整體上控制并營造鄉村景觀的獨特性、連續性,讓市民得到更多的享受。
五要社會聯動,動態發展,增強園林鄉村的競爭力。園林鄉村強調鄉村生態自然與鄉村現代化的有序融合、鄉村景觀與城市功能的有機結合。從城市發展的角度看,鄉村的形成是一個動態發展的過程,這就要求城市的規劃要具有一定的彈性,為鄉村生命歷史和生存狀態提供連續的動態發展空間。而園林鄉村綠地系統規劃有利于堅持與優化鄉村良好的生態環境,提升鄉村整體性形象,改善市民的生活環境,引導市民生活方式的健康趨向。要充沛利用自然條件,挖掘用地優勢,協調鄉村的自然環境,因地制宜、優化布局,充沛發揮各項綠地的功能,最大限度地從功能上維護鄉村生態環境。園林鄉村的創立不只關系到每一位市民的切身利益,也離不開每一位市民的積極參與。作為系統的社會工程,園林鄉村的創立需要有關部門、有關方面相互配合,形成共同推進鄉村綠化工作的合力。鄉村綠化不只美化市容,而且可造就豐富多彩、人與自然、建筑與環境和諧共處的生態景觀。
六要強化保護利用,延續鄉村文脈,增強時代氣息與城市魅力。陶淵明曾經寫道:靜念園林好,人間良可辭。溫州自東晉選址建城,采取倚江、負山、通水的原則進行規劃布局,城內五水(東為伏龜潭,南為雁池,西為浣紗潭,北為潦波潭,中為冰壺潭)配以五行,開鑿28井,對應天上28星宿,保守文化“取象于天”天人合一”意識與陰陽五行、科學的設計巧妙結合,具有嚴謹的科學性與鮮明的地方特色。葉適在永嘉開河記》中提到宋前的溫州鄉村布局,昔之置郡者,環內外皆為河,分畫坊巷,橫貫旁午,升高望之,如畫弈局。一坊一渠,舟楫必達;可濯可烹,居者有澡潔自利;可載可汎,行者無負載之勞。街坊、水渠緊密結合,錯落有致。宋紹圣二年(公元1095年)溫州知州楊蟠《詠永嘉》詩“一片繁華海上頭,歷來喚作小杭州。水如棋局分街陌,山似屏幃繞畫樓。溫州古城的規劃顯然是經過深思熟慮的城內、城郊都充溢詩情畫意。南宋永嘉四靈之一的翁卷《題雁池》詩:包家門外柳垂垂,搖蕩春風滿雁池;為是城中最佳處,每經過此立多時。清郭鐘岳《竹枝詞·南塘》踏青侶伴過南塘,二月春風夾路鄉;蜂蝶緊隨衣袖舞,梧田十里菜花黃。園林鄉村建筑反映與解釋著地方的文脈,并始終與一個地方的未來相連。園林鄉村創立過程中,要加強對溫州市區古典園林的研究、挖掘與修復,要制定維護規劃和實施計劃,古典園林、歷史名園得到有效維護。重點突出七塊:一是以華蓋山、積谷山、謝池、墨池為核心的園林圈,主要有如園(池上樓)涉園、玉介園(墨池坊);二是以九山河、松臺山為核心的園林圈,主要有籀園、怡園、松臺別業、徐宅大屋;三是廣場路、東公廨、滄河巷等位核心的園林圈。主要有且園、眾樂園、二此園;四是以南塘街與白鹿州公園為核心的園林景觀帶;五是以三垟濕地為核心的生態園、六是以景山、會昌湖為核心的園林景觀帶;七是大羅山旅游綠道(含仙巖、茶山、瑤溪等)當然,有很多古典園林早已不復存在但是溫州古典園林模山范水、疊山理水、師法自然、巧于借鏡、小中見大、布局自由的做法還是值得在園林鄉村建設方面借鑒的龜背竹的養殖方法